乡土乡情
“一树红花照碧海，一团火焰出水来，珊瑚树红春常在，风里浪里把花开……”一曲甜美动听的《珊瑚颂》脍炙人口，至今为人们传唱，它的曲作者之一就是曾任海政歌舞剧团团长的著名作曲家胡士平。
胡士平生长在安徽无为县城，回忆自己幼年时期，胡士平自称自己是一个无知的农村孩子，胡士平小时体弱多病，经常休学。严格说来，胡士平只念过四年书———包括两年半的私塾与一年半的小学，念到1937年，抗战爆发了，其时，胡士平13岁。
胡士平生长在一个革命的大家庭里。
这是一个毁家纾难的家庭，一家曾出过六位烈士。抗战开始，无为党组织的活动很活跃，小游击队就驻扎在胡家，出发时，游击队就把胡士平带上了。游击队里都是青年人，像胡士平这样十三四岁的孩子在队里显得不合适，当时新四军有个四支队战地服务团，汪道涵任副团长，胡士平和其他几个孩子就到了这个服务团里。
在这个战地服务团里，胡士平开始接触文艺。此前，胡士平压根不知道何为文艺二字。在家乡时，胡士平曾唱过不少抗战歌曲，并为之深深着迷。在团里，胡士平跟汪道涵学会了简谱知识。从此，胡士平对音乐产生了极大的兴趣。
新四军东进到安徽定远、滁县后，叶挺军长带来了军部的战地服务团，他们的演出形式多样，独唱、合唱，丰富多彩的文艺表现形式让胡士平大开眼界，从此他对文艺工作有了最初步的了解。
1940年春，国民党掀起了一个反共高潮，当时在大别山有一批在上海左翼文艺活动的文艺名家，全部撤退到了根据地，成立了江北指挥部的抗敌剧团。这个抗敌剧团带来了《农村曲》、《黄河大合唱》等优秀歌曲，在这里，胡士平第一次见到了抗敌剧团自己创作的歌曲。在他们的影响下，16岁的胡士平开始了摸索中的创作生涯。
在部队的创作，一个基本任务就是宣传。当时部队需要什么，胡士平就创作什么。一种发自内心的最深沉的感情使得胡士平的创作源源不断。1949年，全国战争胜利了，从1949年冬到1950年春，胡士平从陆军被调到了华东军区海军。胡士平加入了海军的第一支文艺队伍。
到海军之后，胡士平创作了广为流传的《人民海军在前进》，这部作品从华东流传到华南、北方以及沿海部队，引起了很大反响。《海上哨兵》也是为海军所作。抗美援朝时期，胡士平创作了《我们不能再忍耐》，起到了很大宣传效果。胡士平曾在部队里碰到一名战士，这名战士一看到胡士平，就高兴地说：“我就是唱着《我们不能再忍耐》这首歌参军的！” 1959年胡士平与人合作的《珊瑚颂》表达了一种深深的情感，一种强烈的力量。这部作品完成于1960年，1961年拍成了电影。这部歌剧不同于西洋歌剧，它探索出了一条融合黄梅戏等诸多地方戏元素的歌曲新路子。为创作《红珊瑚》，胡士平曾回到家乡安徽，深入学习黄梅戏、庐剧，并与时白林、严凤英等人有过交流与探讨。
当时的创作，无论是音乐还是戏剧，都特别注重宣传。胡士平说：不同的历史时期有不同的历史任务，不能用现在的政策来否定过去，而现在的文艺则要求具有一定的欣赏性与娱乐性。
摘自于平泽网
胡士平生长在安徽无为县城，回忆自己幼年时期，胡士平自称自己是一个无知的农村孩子，胡士平小时体弱多病，经常休学。严格说来，胡士平只念过四年书———包括两年半的私塾与一年半的小学，念到1937年，抗战爆发了，其时，胡士平13岁。
胡士平生长在一个革命的大家庭里。
这是一个毁家纾难的家庭，一家曾出过六位烈士。抗战开始，无为党组织的活动很活跃，小游击队就驻扎在胡家，出发时，游击队就把胡士平带上了。游击队里都是青年人，像胡士平这样十三四岁的孩子在队里显得不合适，当时新四军有个四支队战地服务团，汪道涵任副团长，胡士平和其他几个孩子就到了这个服务团里。
在这个战地服务团里，胡士平开始接触文艺。此前，胡士平压根不知道何为文艺二字。在家乡时，胡士平曾唱过不少抗战歌曲，并为之深深着迷。在团里，胡士平跟汪道涵学会了简谱知识。从此，胡士平对音乐产生了极大的兴趣。
新四军东进到安徽定远、滁县后，叶挺军长带来了军部的战地服务团，他们的演出形式多样，独唱、合唱，丰富多彩的文艺表现形式让胡士平大开眼界，从此他对文艺工作有了最初步的了解。
1940年春，国民党掀起了一个反共高潮，当时在大别山有一批在上海左翼文艺活动的文艺名家，全部撤退到了根据地，成立了江北指挥部的抗敌剧团。这个抗敌剧团带来了《农村曲》、《黄河大合唱》等优秀歌曲，在这里，胡士平第一次见到了抗敌剧团自己创作的歌曲。在他们的影响下，16岁的胡士平开始了摸索中的创作生涯。
在部队的创作，一个基本任务就是宣传。当时部队需要什么，胡士平就创作什么。一种发自内心的最深沉的感情使得胡士平的创作源源不断。1949年，全国战争胜利了，从1949年冬到1950年春，胡士平从陆军被调到了华东军区海军。胡士平加入了海军的第一支文艺队伍。
到海军之后，胡士平创作了广为流传的《人民海军在前进》，这部作品从华东流传到华南、北方以及沿海部队，引起了很大反响。《海上哨兵》也是为海军所作。抗美援朝时期，胡士平创作了《我们不能再忍耐》，起到了很大宣传效果。胡士平曾在部队里碰到一名战士，这名战士一看到胡士平，就高兴地说：“我就是唱着《我们不能再忍耐》这首歌参军的！” 1959年胡士平与人合作的《珊瑚颂》表达了一种深深的情感，一种强烈的力量。这部作品完成于1960年，1961年拍成了电影。这部歌剧不同于西洋歌剧，它探索出了一条融合黄梅戏等诸多地方戏元素的歌曲新路子。为创作《红珊瑚》，胡士平曾回到家乡安徽，深入学习黄梅戏、庐剧，并与时白林、严凤英等人有过交流与探讨。
当时的创作，无论是音乐还是戏剧，都特别注重宣传。胡士平说：不同的历史时期有不同的历史任务，不能用现在的政策来否定过去，而现在的文艺则要求具有一定的欣赏性与娱乐性。
摘自于平泽网